据《太平寰宇记》记载，香山泛指历史上曾共属于一个行政区划的中山、珠海、澳门等地，她处在江海交汇处的伶仃洋之滨。《香山文化》一书指出，既源自于中国传统，又融合有外来因子的具有自身特点的物质创造、制度构建、行为规则、文化习俗以及价值取向等的总和，即为香山文化。而“爱国”和“进取”是香山文化体系最为重要的构成部分，也正是中华民族精神的重要内容。
    2004年12月，基于“敢为人先、务实进取、开放兼容、敬业奉献”广东人精神，大香山（泛指中山、珠海、澳门）之一中山市发动市民发掘香山文化精髓，融会现代精神，提炼出“博爱、创新、包容、和谐”的新时期中山人精神。
    华帝企业文化经过十几年的萌芽、积累，基于“华帝利益共同体”基础上的演绎、散发，2003年，经过提炼和发展，华帝正式提出了“诚信、责任、创新、共赢”的文化核心，明确了“成为世界厨卫品牌领导者”的企业使命和愿景，逐步形成了行业内最为先进的文化体系。华帝认为，诚信是人类社会活动的根本准则，是企业立命之本；责任是人类活动的优秀品德，是企业修身之德；创新是生物生存的竞争法则，是企业生存之术；赢是生命存在的意义，是自然之道，所以谋求共赢，才是企业生存之道。与此同时，华帝还对中国文化的“道”和“术”进行深刻的理解后成为企业文化的重要组成部分。“竞合论、舍得论、鱼塘论、一把盐论”等成为中国企业界广为誉传的商业哲学。
    香山文化与华帝企业文化的联系与融合
    华帝人很好地继承了中华民族精神和香山文化共同依存的“爱国”和“进取”传统和精神。凭借华帝人强烈的事业进取心，华帝从一家创立之初只有二十多人的典型的中国式草根民营企业成长为亚洲最大的燃气灶企业，而今年八月，一座占地25万平方米华帝新工业园将投入使用，亚洲最大的燃气灶基地将成功升级为亚洲最大的厨卫制造基地。在社会责任上，华帝股份更是以一颗忠诚的爱国心，一直全力支持国家体育事业的健康发展，为增强国民身体素质贡献力量。继2001年独家成功研制并捐赠九运会火炬后，2005年，华帝再次成功研制出科技含量最高的十运会火炬。而早在2001年，华帝即以饱满的热情和民族责任感向北京奥组委（当时还是筹备委员会）提供了详尽的支持方案。功夫不负有心人，2006年4月28日，华帝正式成为北京2008年奥运会燃气具独家供应商。
    香山文化的体系中，商业文化有较大的比重。
    创立于1992年的华帝公司，设立地点就在具有浓厚商业文化的小榄镇。创业七元老也都来自小榄镇。他们大多经过多年的商海拼搏，汲取了商业文化之精髓，形成了低调、务实的广东商人风格。这也造就了后来华帝公司的稳健发展态势。华帝企业文化的形成，正是充分汲取香山文化体系中的商业文化之养分，并在此基础上萌芽、散发、融合、提炼，并最后进入成熟期，形成较为完善的华帝企业文化体系。分析香山文化之中山现代精神与华帝企业文化的共性，我们不难发现，中山新时期的“博爱、创新、包容、和谐”和华帝企业文化的核心价值观“诚信、责任、创新、共赢”有异曲同工之处，两者似乎互相融合，最后即是不谋而合。
    重点分析中山新时期精神之一“博爱”。“博爱”是中山这块土地的特色情感符号，是中山人群体的情感观，人文精神是中山人精神的灵魂。作为现代公民教育的有效载体，中山市已连续举办了19年的慈善万人行活动正是“博爱”的最具体诠注，丰富了“博爱”的内涵，使其从“救死扶伤、扶危济困”升华到“传承伟人故里历史文化，弘扬中山现代人文精神”的高度。
    而华帝企业文化的“责任”与中山新时期精神的“博爱”字面上虽有差别，但其内涵有着本质上的相同。华帝人认为，“责任”感就是强烈的道德感，这是华帝人对于责任的价值信仰。正是这股强大的文化精神动力，无论从赞助世界第三大冰川考察，还是长期资助“春蕾班”学生，华帝都一直努力塑造一个拥有强烈人文关爱精神的企业公民形象。2005年4月，华帝股份和中国青少年发展基金会签订协议，共同设立“华帝全国1＋2红领巾助学基金”。即华帝每开一家专卖店，资助两名家庭经济困难的学生重返校园。华帝计划在三年内使7000-8000名家庭经济困难的学生重返校园。从此，华帝股份有了一个具有持续性打造公益品牌的有效载体。